宿迁龙王庙有着怎样的历史？

龙王庙行宫，原名“敕建安澜龙王庙”，位于江苏省宿迁市皂河镇龙运大道与行宫路交叉口东北角，属皂河古镇（皂河龙运城）景区内景点。龙王庙行宫占地面积36亩，始建于清代顺治年间。

乾隆皇帝六次下江南，五次驻跸于此，并建亭立碑，故又有“乾隆行宫”之称。龙王庙行宫为四院三进封闭式合院的北方官式建筑群，具有清代北方宫式古建筑群特色 。自清代以来，每年农历正月初八至初十为皂河龙王庙庙会之日，所有赶庙会的人一起参拜龙王，被列为苏北地区36处香火盛会之首。

自清代以来，每年的农历正月初八、初九、初十这三天，为皂河安澜龙王庙庙会之日。届时众多善男信女，前来烧香拜佛，祈福求祥。附近山东、河南、安徽几省的坐贾行商、民间艺人也纷至沓来，云集皂河。因正月初九为庙会“正日子”，故当地又习惯称之为“初九会”。庙会期间所有逛庙会的人们一起参拜龙王，人山人海，庙会被列为苏北地区36处香火盛会之首。数百年来，年年如此。

宿迁龙王庙有什么景点？

御碑亭

御碑亭平面呈六角形，面积53平方米，十二根朱红抱柱擎托着六角重檐攒尖顶的伞状黄色琉璃瓦屋面。因其为皇家“敕”建，黄色瓦饰，形状如伞，人们又称之为“皇伞”。碑亭正中耸立着一块5米高的御碑，碑帽的正面镌刻“圣旨”二字，碑身正面刻有圣旨全文，主要内容记叙了康熙、雍正皇帝建庙的原由和修建的经过。碑身的背面刻有清乾隆二十二年（1757年）第二次下江南时，第一次下榻此处所题写的御笔诗文：“皇考勤民瘼，龙祠建皂河，层甍临耸坝，峻宇镇回涡，毖祀精诚达，安澜永佑歌，彭城将往阅，宿顿此经过，捍御方多事，平成竟若何，所希神贶显，沙刷辑洪波。”碑身、碑帽的两面分别镌刻有清乾隆二十七年（1762年）、三十年（1765年）、四十五年（1780年）、四十九年（1784年）下榻此处所题写的御笔诗文。碑帽上缘和碑身四周雕刻五爪巨龙。整块御碑刻满了乾隆皇帝的圣旨和诗文 。

钟鼓楼

在御碑亭的两旁，建有钟、鼓二楼。东边为钟楼，西边为鼓楼。建筑的形制、布局、尺度相同，每座建筑面积103平方米，重檐歇山卷棚顶，屋面苫盖筒瓦。

钟楼内悬挂着嘉庆十八年（1813年）马士魁敬铸的八角铁钟一口，钟重2000多斤。铁钟每只角上铸有八卦图文，钟体上缘铸有“国泰民安，风调雨顺”八个大字。

鼓楼内摆放着1.4米直径的大鼓一面。乾隆皇帝下榻此庙时，撞钟击鼓，两厢奏乐，以最高礼仪恭迎皇帝的驾临 。

怡殿

御碑亭的北面是怡殿。位于中轴第一道院和第二道院的相交处，占地面积66平方米，面阔四间，进深三间，怡殿正门悬挂“法雨慈云”大匾一块，殿内供奉杨、柳、杜、孟四大金刚坐像，分别持宝剑、雨伞、琵琶、蟒蛇，象征“风调雨顺” 。

古戏楼

古戏楼向北，为青砖铺设的宽阔广场，广场两边有两根六丈高的神杆（俗称旗杆）神杆两边有相对应的“河清”、“海晏”牌楼 。

牌楼

广场北侧是山门，亦称禅殿，禅殿大门两旁置放两尊清中前期的皇家石狮。山门正门的正上方，青砖镶嵌着乾隆皇帝御笔题写的7个镏金大字——“敕建安澜龙王庙”和一方“乾隆御笔印” 。

第二进院

第二进院落是整体建筑中心院落。御道上的主体建筑是“龙王殿”，又称“绿瓦殿”。龙王殿两侧对应的是东、西配殿。东殿供奉“五湖神”，西殿供奉“四海—井神”。十尊神像皆手捧笏板，列次伺拜龙王。

龙王殿是该庙的主要建筑之一，殿宇重檐歇山，清式龙吻。黄、绿、蓝为主的六色琉璃瓦覆面，面阔七间，进深四间，占地面积435平方米。殿前白石月台，玉石栏杆。大殿额枋高悬“福佑荣河”镏金匾一块，月台左右各有一座宝藏库，昔日用来焚烧字纸。月台当中为祭龙台，台中有大铁鼎一尊。大殿正中供奉东海龙王，为贴金坐像。左右分列八大水神（俗称八大战将）。龙王像背后，绘有彩色壁画，画中有一大象，象身立一童子，手持一盆万年青，其意象征“万象长青”。这一院落中的所有建筑是该庙僧人日常佛事活动的主要场所，乾隆皇帝五次下榻龙王庙，也是在这里朝政议事，敬神祭祖。